Page 321 - DacSan60NamHoiNgoCVA59

chữa. Cái say của tâm thì thuốc chữa cũng chẳng lành mà
nghỉ ngơi cũng không hết.

Người có tâm say thì không có là không chịu được,
phải có mới được, nếu không thì buồn bực, quạu cọ, cau có.

Phàm người say thường làm mất thanh danh, mất tín
nhiệm, mất phẩm giá. Các bậc trí thức chỉ trích, bạn bè
tránh xa, công việc làm ăn đình trệ, gia đình xáo trộn, vợ
không kính nể, con không vâng lời …

Lời Phật dạy – Các đệ từ không nên say mê theo ngũ
trần, lục dục, phải thấy cái hại mà tránh xa.
Muốn trừ say mê cần có trí nhớ và trí tuệ để nhận
thấy cái khổ do say mê tài sắc, lợi danh. Cái khổ đó không
sao giải thoát.

Dễ duôi
Dẽ duôi có nghĩa là làm việc không có trí nhớ, làm
việc không cẩn trọng. Kết quả là việc làm thường hay hư
hỏng. Người đời vì dễ duôi nên không thấu hiểu mỗi phút
qua đi chính là chúng ta đang đi gần đến cái chết.

Người chỉ miệt mài theo tài sắc, lợi danh mà quên
mình như thế gọi là người thiếu trí nhớ, thiếu trí tuệ là
người dễ duôi.

Phương pháp diệt trừ dễ duôi là cố tập cho có trí nhớ.
Đức Phật dạy Pháp Tứ Niệm Xứ là để diệt trừ dễ duôi.
Pháp Tứ Niệm Xứ gồm niệm thân, niệm thọ, niệm tâm,
niệm pháp. Tất cả niệm này là để tập cho ta có trí nhớ và
quán xét mọi sự vật diễn ra một cách tường tận. Trong sinh
hoạt đi đứng nằm ngồi ta luôn quán xét để biết rõ các động
tác ấy, để biết rằng:

Trang 312 Đặc san Hội ngộ 60 Năm CVA59