Page 325 - DacSan60NamHoiNgoCVA59

Mà trong các giống, phải kể lợn là con vật tận tình
nhất. Ai ở nhà quê, xem lợn “đi nước” hẳn phải phục sự tận
tụy với “nghĩa vụ” của chú “heo nọc.” Chị lợn nái chỉ đứng
“ỳ thần xác,” còn chú heo nọc thì sau khi bị lôi xềnh-xệch
từ nhà nọ sang nhà kia [vì thời biểu của anh chàng rất
chặt chẽ, nay có nhà này mời, mai lại có nhà khác gọi],
tới nơi là “vào việc” liền (Ai dám bảo lợn là loài lười
biếng?). Có lẽ vì chăm việc quá nên người chàng quắt đi.
Chứng cớ là sau sáu bảy tháng, những con lợn bột cùng
sinh một lứa với chàng, nhưng bị thiến (hoạn) để nuôi cho
mập bán làm lợn thịt, thì con nào con nấy mập ú, to gấp ba
lần chú lợn nọc này.

Trong việc truyền giống, nàng lợn nái thì to, còn
chàng heo nọc kiễng hai giò sau, dồn sức lực, hai cẳng
trước bám vào cặp mông mập hay lưng trơn của lợn nái.
Tội nghiệp chàng, trời sinh chàng móng chẻ, lại không có
vuốt sắc hay răng nanh nhọn như mèo hay hổ, để có thể
bám hay cắn nhẹ vào gáy con cái, dùng làm điểm tựa trong
định luật cân bằng trọng lượng, rồi lại chẳng có thì giờ và
khả năng nhìn xem có “đạt mục tiêu” không, có lẽ vì lợn
là một con vật lịch sự, và khiêm tốn, không bao giờ ngoái
cổ nhìn ngang ngửa - như mấy chàng trai Pháp hay Ý thấy
người đẹp như Sophia Loren, hay Brigitte Bardot, hay
người mẫu Mỹ Cindy Crawford ở thế kỷ trước, đi qua thì
ngoảnh cổ, huýt sáo trầm trồ thán phục một cách ồn ào, lộ
liễu vẻ quyến rũ của người đẹp. Đằng này, chàng heo nọc
(còn gọi là “lợn cà”), như một anh lính vốn có nhiều
“đạn,” bắn liên thanh vào mục tiêu di động, quí hồ đa bất
quí hồ tinh.
“Của quí” của chàng heo nọc – mà một bạn văn của
kẻ viết bài là ông nhà báo Ngô Vương Toại, khi còn sinh
tiền, hồi ông làm báo Diễn Đàn Tự Do, trong một phút

Trang 316 Đặc san Hội ngộ 60 Năm CVA59